دين الوسطية والأعتدال ... بلوغة أخرى نشدو لعصا مالوسطة و ما تجبدش الزاورة ليك ... أركانو مش صعاب, أما برشا نذكرو منها على سبيل الذكر لا الحصر
عصيدة الزقوقو متاع المولد, الطهور ليلة 27, طرح مشوي و كعبتين "روج" فالعيد الكبير و بطبيعة الحال السهرات الرمضانية مع الأبتهالات و الأذكار "الحضرة و غيرو", صحيح رزين برشا عالمكتوب أما كلّ شي يهون أمام االعبادة و بالأخص ... ليطمئنّ قلبي
يجمع بين الأصالة و الحداثة كيف الصحن التونسي كيف كيف إلي يجمع بين أصالة زيت "الزيتونة" و ليمون من شيرة و حداثة التنّ و العضم متاع دجاج الماكينات من شيرة أخرى
على سبيل المثال المساجد فالأسلام التونسي تجمع بين أصالة البناء "كيما جامع الزيتونة ولا جامع عقبة بن نافع" و حداثة أوقات العبادة أهوكا نحلو و نسكرو كالأدارات
يشبه للصحن التونسي زادا في الرّخص بحيث جميع شرائح المجتمع تقدر عليه, أرخص مالشورمة التركية و البيتزا متاع طاليا و الهمبرقر الأمريكي
... كيف كيف أسلامنا في متناول الجميع فالفهم و في التصرّف بالطبيعة, وينجم يتطاولو عليه جميع شرائح المجتمع بدون أستثناء
على خاطر ساهل بش تفهمو و مايستحقش أكثر من مخ مروّب مليح مليح, رشا ملح و خطبتين نهار الجمعة للي عندو الوقت
الحاجة السلبية الوحيدة هيّا المطعم متاعو وإلي على عكس الصحن التونسي إلي أنا شخصيّا مغروم بيه, الأسلام التونسي مطعمو ماصة فوق القيمة و كل يوم ماشي و يمصات أكثر و إلي أقوا من هاذا بدا يعمل في الريحة و يلم علين فالتوريست كيما تراو في الفديو هاذي
... هاو دين التسامح و دين الوسطية و الأعتدال وين خلط
واحد كان يعمل تكويرة مع ولاد الحومة في بطحا قدام كنيسية تو يتوبوه على قاعدة صحيحة و تو بابا الفتيكان يعملنا ندابا بالمناسبة ... أما سكرا في جامع ماهيش مشكل ... خير ملي مسكر ... مالأخر عنا منهم برشا
تي ربي يبقي علينا الستر و لا يخيبني و لا يخيبكم بجاه رب العالمين
